Holodomor
A
sobrevivência era uma luta moral, tanto quanto física. Uma médica
escreveu a uma amiga, em Junho de 1933, que ainda não se tinha tornado
canibal, mas que "não estou certa de que isso já não terá acontecido
quando receberes esta carta". As pessoas boas foram as primeiras a
morrer. Os que se recusavam a roubar ou a prostituir-se morriam. Os que
davam
comida a outros morriam. Os que se recusavam a comer cadáveres morriam.
Os que se recusavam a matar os seus iguais morriam. Os pais que
resistiam ao canibalismo morriam antes dos filhos. Em 1933, a Ucrânia
estava repleta de órfãos e, por vezes, havia pessoas que os acolhiam.
Contudo, sem comida, havia pouco que até o mais gentil dos estranhos
pudesse fazer por tais crianças. Os rapazes e raparigas jaziam sobre
lençóis e cobertores, comendo os próprios excrementos, à espera de
morrer.
Numa aldeia na região de Kharkiv, várias mulheres
fizeram o melhor que puderam por tomar conta das crianças. Como uma
delas recordava, tinham formado «algo semelhante a um orfanato». As
crianças que acolhiam estavam em condições miseráveis: "Tinham estômagos
protuberantes; estavam cobertas de feridas, de crostas; os seus corpos
rebentavam. Levávamo-las para a rua deitadas em lençóis e elas gemiam.
Certo dias calaram-se de repente; voltámo-nos para ver o que se estava a
passar e constatámos que estavam a comer Petrus, a criança mais
pequena. Estavam a arrancar-lhe pedaços e a a comê-los. E o pequeno
Petrus estava a fazer o mesmo, estava a arrancar pedaços do seu próprio
corpo e a comê-los. Comeu tanto quanto pôde. Os outros miúdos encostavam
os lábios às suas feridas e bebiam-lhe o sangue. Levámos Petrus para
longe das bocas famintas e chorámos."
Holodomor
